“君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”敢於直麵問題、勇於修正錯誤，是我們黨的顯著特點和優勢。

———7月1日，《求是》雜誌發表習近平總書記《在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結大會上的講話》。

“君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”意思是君子的過失，就像日食和月食：有了過錯，人人都看得見；改正過錯，人人都敬仰他。

這段話出自《論語·子張》，是子貢所說。子張和子貢都是孔子的弟子。子張本名顓孫師，字子張，《論語》中有多處地方提到他。子張好學深思，為人雍容大度，多次向孔子問“政”、問“行”，並且把老師對自己的教誨寫在衣帶上，時刻提醒自己。子貢，本名端木賜，字子貢，是孔子的得意學生，孔門十哲之一，曾任魯國、衛國之相。《論語》中對子貢的言行記錄較多，《史記》對其有很高評價、其傳記篇幅在孔門弟子中是最長的。

《論語·子張》裏記載子貢所說的這段話，正可以看出子貢的智慧和修養，反映出子貢的思想深度和語言能力，所以在孔門的“四科十哲”裏將子貢列入言語科（四科即“德行、言語、政事、文學”）。這也與子貢在處理政事上，重視教化、用談判解決爭端的主張是相符合的。

我們為人處世，不可能一點錯誤都不犯，知錯能改才是更可貴的品德，因為人人都有忠恕之心。這同樣是君子修身養性很高的境界。

《左傳·宣公二年》裏麵講了春秋時期“過而能改，善莫大焉”的故事。晉靈公無道，大臣士季進諫。晉靈公聽完表示知錯，而且要改。士季很欣慰地說：“人誰無過？過而能改，善莫大焉。”

《世說新語》裏記載，東吳西晉時期的名將周處，年輕時好勇鬥狠，為害鄉裏。鄉裏人將他和山中虎、水下蛟視為“三害”，周處這才知道自己怎樣令鄉人厭惡。於是他找到當時的名士陸雲，說自己想改過自新，但是年齡大了、怕來不及。陸雲告訴他：古人朝聞道夕死可矣，你還大有前途，現在改完全來得及。從此周處徹底改過自新，成為西晉名臣，死後追贈平西將軍，諡號為孝。

人的可貴之處，不會在於不犯錯誤，而是在於有了錯誤能夠正視，並且認真改正，就會贏得更多人的欽佩和擁護。這樣的道理，同樣適合於一個團隊、一個政黨。列寧說過：“公開承認錯誤，揭露犯錯誤的原因，分析產生錯誤的環境，仔細討論改正錯誤的方法——這才是一個鄭重的黨的標誌”。

強大的政黨是在自我革命中鍛造出來的。回顧黨的曆史，我們黨總是在推動社會革命的同時，勇於推動自我革命，始終堅持真理、修正錯誤，敢於正視問題、克服缺點，勇於刮骨療毒、去腐生肌。

正如習近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結大會上的講話中指出“必須以正視問題的勇氣和刀刃向內的自覺不斷推進黨的自我革命”，“敢於直麵問題、勇於修正錯誤，是我們黨的顯著特點和優勢”。正因為我們黨始終堅持這樣做，才能夠在危難之際絕處逢生、失誤之後撥亂反正，成為永遠打不倒、壓不垮的馬克思主義政黨。