第14期 | 蕉嶺：耙頭盾刀練成武學，頭路拳起舞引金獅
來源：球鄉
時間：2021-08-29 19:49:45
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耙頭盾刀練成武學，頭路拳起舞引金獅。在這次客家武術展示活動拍攝過程中，我們深刻地感覺到客家傳統武術與客家山水田園的詩意融合之深，客家先賢就地生發，延續農耕文化、宗族文化。
如果說前有蕉嶺張家棍取材於扁擔，那蕉嶺縣三圳鎮河西村的耙頭盾刀武術，則更讓人驚奇：晾曬處理各種穀物和莊稼用到的耙、篩、籮和刀，被就地取材，熟能生巧，進而變成禦敵的武藝。
這有點鄉土味的武藝，卻極具觀賞性，步法、刀法、躲閃，靈動變幻，要打出這套武功，決離不開日積月累的紮實基本功。塗增賢回想起40年前，武術氛圍在蕉嶺縣還非常濃厚，展演活動更是一個接一個。雖然那時經濟較貧困，但他憑借一腔熱忱，不論多麼艱苦也會堅持習練。 “以無法為有法，以無限為有限”，這句話是著名武術家李小龍對武學的哲學內核的終極概括，從武術思想層麵的理解大概是這樣：把你所學的東西，自然而然的使出來，不要局限於招式。也許咱們蕉嶺的耙頭、盾刀武術就是這樣的吧。 同在蕉嶺縣三圳鎮河西村，頭路拳曆經數代傳承，祖父輩對曆史源流不盡清楚，以前，金獅棚隊在該縣廣受歡迎，表演盛況空前，頭路拳是在出獅棚後第一個表演的拳法，所以命名為“頭路拳”。 上世紀中葉，三圳舞獅非常有名，年年在縣城表演，那時三圳隻有河西一個金獅，河西的金獅一上縣演出，萬人空巷，文化站還會發一百元補助，那個年代一百元麵值是很大的。有這種激勵，能加入舞獅隊的都是經精挑細選、武術功底深厚的精英。 耙頭、盾刀第三代傳承人塗增賢說，改革開放以後就各做各的事，很少提及過武功的事情，閑聊時沒什麼話講的時候就會提上幾句，回憶一下往事。頭路拳第六代傳承人塗新平則認為現在年輕人要出門打工、要生存，打拳沒有經濟收入，有點困難。如果沒有經濟的資助或是熱愛的人，沒有辦法傳承下去，而且再過幾年，老了就忘記了，更沒有人傳承。 目前，蕉嶺縣的武術麵臨乏人傳承的發展困境，他們道出的無奈和現實，也是其他縣（市、區）經曆過的難題，他們希望傳統武術不被遺忘，有人肩負起傳承客家傳統武術的使命。 客家傳統武術，是客家文化、中華傳統文化的重要組成部分，是客家人應該堅定的文化自信，希望社會各界更加重視對傳統武術文化的挖掘、傳承和保護，不忘本來、吸收外來、麵向未來，不斷增強中華優秀傳統文化的生命力和影響力。
