種玊上圍內的建築屋頂多為硬山頂結構，具有獨特的建築風格。

　　種玊上圍內充滿生活氣息

　　石磨等生活用具

　　種玊上圍南安門

　　潛士公祠

　　(以上圖片來源：梅州日報）

　　“種玊上圍”位於梅州市豐順縣湯南鎮新樓村，又稱“西門古寨”，建於清順治年間，是集廳、祠、院、堡、居為一體的外圓內方城堡式大型古民居。其布局新奇巧妙、結構獨樹一幟，在圍屋中較為罕見。

　　“種玊上圍”外貌風格呈蟹形，按“枕山、環水、麵屏”的理念構築而成，是以羅氏宗族血緣關係為紐帶、聚族而居的古建築。此地周邊峰巒疊翠，山清水秀，古寨鍾靈毓秀，地靈人傑，文武英才輩出，曆史文化底蘊豐厚、人文積澱深沉。從古至今，湧現了大批文魁武秀，也吸引不少文人墨客和各地遊客紛至遝來，專程拜訪。

　　古寨屋頂雕梁畫棟、簷綴垂蓮，梁架構件飾滿通花、獅蟹、花草、人物等精美雕刻。路皆由油麻石、溪石和青磚鋪成，鄉土味濃鬱。寨內禾坪立有石雕旗杆和旗杆石，各祠堂公廳凝聚潮客傳統文化精華，廳堂牆上刻有楹聯、對聯，懸掛木質匾額，先民篳路藍縷，一路南遷，在此駐紮後，希冀後輩子孫追溯族史、彰顯祖德，這些都是激發他們吃苦耐勞、勤儉創業、愛鄉敬祖、盡忠報國之情的傳家寶。

　　古寨坐東朝西，東西南北各有一門，屬典型圍城而居的客家傳統建築。西門乃正門，門上匾額鐫刻書法家王月之題寫的“種玊上圍”四個大字，由石匠淺雕於石板上，筆力遒勁，氣魄雄渾。據考，“玊”字古意為“琢玉之人”，“種玊上圍”顧名思義乃聚集、培養人才之處。南安門和北平門與正門一樣均朝向西邊。東門較小，上有魁星樓，供奉魁星爺。正門外是廣場，周邊古樸蜿蜒的棧道、客味濃鬱的棧樓、流水潺潺的小橋……這些見證古寨人數百年遷徙的標誌彙聚於此。廣場麵對半月形池塘，塘邊五棵古榕一字排開、列隊迎客，此為湯南上陽古八景之一。這五棵古榕樹可算由來已久，專有典故。

　　相傳清乾隆十八年，寨中有位名叫羅智勇的子弟脫穎而出，力拔頭籌，成了光宗耀祖的首位武舉人。眾多族親便在寨外池塘栽種榕樹以作紀念，並定下此後“每中一舉，種榕一棵”的規矩，勉勵後生。從此，寨中後生崇文習武，勤勉好學，蔚然成風，後來陸續又有四位後人分別高中文武舉人。由此共植下五株榕樹，曆經百年滄桑，依舊枝繁葉茂、鬱鬱蔥蔥，象征古寨崇文尚武、耕讀傳家的精神一脈相傳，生生不息。此外，太平天國名將羅大綱也屬古寨九世祖裔孫，其英勇善戰、敢打敢拚，戰功顯赫、名揚嘉應。

　　“種玊上圍”是一族之所，也是羅姓族人的家族圖騰，形成了一個自給自足、自得其樂的小群體，見證了當地人的堅韌意誌和團結精神。古寨家族人丁旺盛，全盛期共有3000餘人。

　　正西門左側有一古井，數百年來滋養村人生活，也留下過動人傳說。據傳古時此地鬧水荒，恰逢遊方仙聖路過此地，遇一位患病老嫗遠途擔水而至。於是仙聖出題考之：要麼為她醫治疾患，要麼幫村裏挖掘好井但不予治病，令其二者選一。老嫗二話不說選了後者。仙聖被其善心感動，不單治好老嫗的病，臨走前還在她家門口畫個圓圈。村人知悉後，在仙人畫圈處掘泥打井，果然挖出明澈甘洌的清泉。後人便把這口井敬稱為“仙泉”。

　　步入古寨，但見三街六巷呈“井”字形，將大大小小480間房屋串聯成整體，與潛士公祠和六公廳融於一處，呈八卦九宮格局。寨內三大街呈南北走向、平行布局，與東西走向的巷道交會，構成井字形網絡。這些街巷如蜂窩狀密布、連環交織，不熟者身在其中如走迷宮。古寨內正前方是潛士公祠。祠內分上、中、下三個大廳、兩個天井，為婚喪嫁娶及祀奉先祖的公共場所。

　　古寨築有寨牆，根據36天罡、72地煞排卦，以貝灰、粗砂石、糯米泥為原料，共建108塊牆體，拌混夯實圍築而成，構成獨特的“隱塗蟹形”輪廓，迄今堅固無損。寨牆四角建有兩層樓高的瞭望哨樓，外露三麵牆，遍置槍眼。寨外南北兩側還有繞寨壕溝，設險甚固。據寨中居民透露，“種玊上圍”圍牆曆經滄桑而堅如磐石的秘密在於築牆原料中摻有紅糖。是耶非耶？尚待專家考證。（昆之子/文 陳炯峰/圖）